过去,纳西族在孩子出生后就要去请东巴占卜取名,东巴要根据孩子母亲的属相、五行、九宫、生育孩子时的巴格方位等各种因素来看孩子适合取什么名字或取带什么一两个字的名字。占卜的结果一般有两三个名字可以选择,看主人家喜欢哪个就选哪一个。选好名字以后,主人家就要在三到十五日内择一吉日,在亲友中请一个与孩子属相相合的中年人,再请东巴、亲友到家里来给孩子做正式的婴儿取名仪式。届时,东巴先用杜鹃枝或艾蒿在主人家里除秽念除秽经,再烧香敬献神灵念经祝祷,此时,主人家事先请好的与孩子属相相合的人要抱着孩子,东巴拿起一条白色或黄色的丝绸哈达,或一根长约80厘米的红色或黄色的细毛线(折叠多次后做成),举过头顶,说明今天给主人家有福泽的孩子取名某某某,是神灵的旨意,祝愿孩子长寿富足,祝愿主人家吉祥如意。当念到孩子的名字时,与孩子属相相合的人要替孩子应答。然后,东巴让属相相合的人把孩子抱到他面前,边念经祝祷边把哈达拴系在孩子的脖颈上,然后边给孩子的额头巴麻巴(抹酥油),边叫孩子的名字,与孩子属相相合的人又替孩子应答。然后,东巴又烧香祝祷做收尾的仪式,感谢神灵,祝愿主人一家平安顺利。亲友们则一一叫孩子的名字,给孩子送上衣物、食物等礼物,与孩子属相相合的人一一替孩子应答。这种原生态的婴儿取名仪式现在还保留在俄亚、依吉、拉伯等区域,这些区域的人一般只有一个名字,而且俄亚、依吉的人名一般不带姓氏,只有拉伯区域的人取名时要带上姓氏。白地区域现在也做婴儿取名仪式,但不一定全由东巴做此仪式,不是东巴的一些老人也会做此仪式,所以也可以请老人主持,请直系亲属参加。白地区域的人有出生后取的一个乳名和登记户口、上学等用的一个学名。丽江区域已极少做婴儿取名仪式,孩子一般由孩子的祖父或外祖父取名,也有孩子的父母自己取名的,如果孩子经常生病,还会去认合适的干爹干妈给孩子再取个名字。丽江区域的人一般有乳名(或叫小名)和学名两个名字。
