纳西族传统婚礼的核心是连结双方家庭生命神的“素注”仪式。“素注”为纳西语，“素”是象征生命的神灵，“注”是迎请、栓牢之意。“素注”是纳西族举行婚礼时，东巴祭司举行的一个形式。“素”是纳西族的“家庭生命神”，他赐予纳西族家庭成员旺盛的生命力，护佑家庭安康。纳西族传统婚礼由东巴祭司通过“素注”仪式，由两个家庭的生命神诞生一个新的家庭生命神，并把一对新人的灵魂牢牢拴在一起，所以纳西族人的婚姻不仅仅是生命的结合，而且也是灵魂的结合，故古纳西族没有离婚一说。“素注”仪式是纳西族传统婚礼有别于其他民族的本质特征。丽江素有“殉情之都”之名，客观地说，纳西族殉情现象不单单因为家庭反对和社会隔阂，婚后遇到灵魂伴侣不能自拔的也只有通过殉情方式才能生活在一起。古老的东巴经《鲁搬鲁饶》详细叙述了殉情后“翻过情死十二坡，来到情死大黑石处，情死之母来迎接，一起来到‘舞鲁游翠阁’（玉龙第三国），那里白鹿当耕牛，红虎当坐骑，河里流淌着牛奶，树上结着酥油果，四季鲜花盛开，没有苍蝇和蚊子，没有悲伤和忧愁......”极具诱惑力，也反映出纳西族社会殉情频发的现象。