文化动态

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【李晓亮 望斯琦】杰克逊的纳西东巴文献研究

 【李晓亮 望斯琦】杰克逊的纳西···

摘要:西方纳西学肇始于19世纪中后期,历经百余年发展。英国人类学家杰克逊作为20世纪后30年的代表人物,其研究贡献主要体现在三方面:其一,系统梳理了东巴经在西方的收藏与传播;其二,借鉴西方文献学方法深化了对东巴经分析;其三,倡导建立纳西学国际组织并推动人才培养。然而,其···
访问:556  发布:2025年10月30日

【和国林】会计师和镐事略

 【和国林】会计师和镐事略 ···

“性耿直兵商四十年不谙官道财道,心专一奋斗大半生惟崇精业敬业”是和镐老人去世时孝子和占仁(中学高级教师,原丽江县二中教导主任)撰写的挽联,挽联工工整整帖在堂屋灵堂抱柱上,时过三年,挽联仍完好。按本地风俗,孝子要为逝去的父亲办“三年斋”,白底黑字将要“盖红”。可他老···
访问:474  发布:2025年10月30日

【杜仑】丽江的古道资源——自然旅游新启点

 【杜仑】丽江的古道资源——自···

这次国庆带小朋友爬山,在山林步道间遇到几位游客,简单交流,他们更愿意去拥抱山野、森林与河流;与其跟别人一样打卡热门景点,到处人挤人,不如追寻身心的沉浸式体验;从“到此一游”,到“慢下来、走一程”。其实户外徒步、轻探险、生态旅行等自然旅游形式,已经悄然到来了。在这样···
访问:465  发布:2025年10月30日

【杨树高】杨振宁:“丽江是世界级的旅游胜地”

 【杨树高】杨振宁:“丽江是世···

如果有人问:“你见过杨振宁吗?”我可以骄傲地告诉他:“见过,而且是在丽江!”如果还有人问:“杨振宁跟丽江有关系吗?”我可以自豪地告诉他:“关系可不一般,来到丽江三次,而且在一年内就来两次。”他在美国很早就已经关注丽江。《云南信息报》记者访问他:“云南什么地方最吸引···
访问:574  发布:2025年10月30日

【和力民】大浪淘沙千年历,古歌传承九春逢——序《维西纳西族阿勒古歌》

 【和力民】大浪淘沙千年历,古···

大浪淘沙千年历 古歌传承九春逢 ——序《维西纳西族阿勒古歌》维西傈僳族自治县和琼辉、木逢春先生的《维西纳西族阿勒古歌》即将出版,要我为之写序。我素日鲜为他人作序,然于情于理此事得做,就谈点认识。 &nb
访问:685  发布:2025年10月30日

【木小贝】穿越一百五十载的光阴,与阳光里怒放的生命赴一场春天之约!

 【木小贝】穿越一百五十载的光···

穿越一百五十载的光阴,与阳光里怒放的生命赴一场春天之约!这是我第三次走进这个古朴的院落,它始于1875年,晨光里阿六叔正端坐院中沉思。在丽江古城的一隅,这座历经150年风霜依旧顽强存活着的民居老院与他的主人阿六叔一起坚守着一份浓浓的“丽江古城”情结,这是属于丽江人的文化码···
访问:461  发布:2025年10月30日

【和志武】米鲁嗯(夫妻共同超荐经)

 【和志武】米鲁嗯(夫妻共同超···

译者按:纳西语称milvqngvl米鲁嗯,米为妻,鲁为夫,嗯为超荐,夫妻一方先亡而未举行超荐仪式,一方死时趁机举行此礼;或者夫妻同年亡而举行此礼。习惯上也认为此仪式责任重大——米扣丁,一般东巴都不敢承担,要请年老大东巴或已亡妻生前愿承请的东巴才行。除了按一般常人死亡时的开丧···
访问:468  发布:2025年10月30日

【黄昕瑶】滇西古镇旅游文化景区语言景观研究——以沙溪古镇和白沙古镇为例

 【黄昕瑶】滇西古镇旅游文化景···

【摘 要】本文采用田野调查、定量研究等方法着眼分析云南省两个著名的古镇景点——沙溪古镇和白沙古镇的语言景观,对两个案例地语言景观中商店标牌的语言使用状况做了抽样调查并进行多维度对比。研究发现,作为云南滇西旅游景点中开发时间较晚且具有代表性的古镇景点,二者既有共性又各···
访问:718  发布:2025年10月30日

【牛娅】今天、牦牛和雪山……

 【牛娅】今天、牦牛和雪山……

今天、牦牛和雪山……在我的书桌旁,总有一座雪山。每当微凉潮湿的水汽轻轻环抱着山顶,雪松上的第一滴光就会溜进我的笔尖,在我的梦里留下一条痕迹。然后我会在那片莹白上奔跑,赤脚䠀过蓝色的溪流,留下一个个我的脚印。雪山的风吹来,带着丁丁当当的铃声吹绿了我深深浅浅的足迹。躺···
访问:733  发布:2025年09月29日

【德倩旺姆】琼文化元素在西南地区族际传播管窥

 【德倩旺姆】琼文化元素在西南···

摘要:巨鸟崇拜存在于世界各地的很多民族文化当中,青藏高原的琼鸟文化就是其中之一。随着象雄文明的东向传播,琼文化元素不仅在藏文文献中随处可见,东巴文献和韩规文献中也能够找到这种巨鸟崇拜的影子。而且通过对藏文、东巴、韩规三种不同文献中的琼文化进行比较和分析可知,琼鸟作···
访问:787  发布:2025年09月29日

【杨秀春】纳西族劳作歌谣:打麦调

 【杨秀春】纳西族劳作歌谣:打···

【编者按】麦子从收获到做成馒头要经历层层的工序,然而纳西族却把这繁琐的过程用歌声表现出来,旨在做这些繁琐的工序当中在“花华”(欢乐的意思)中度过,用歌声陪伴自己,用歌声来缓解疲劳。小时候粮食收获后要扬场,其目的是分离粮食和糠。要是没有风,家人就会让小孩子们吹口哨唤···
访问:705  发布:2025年09月29日

【李群育】传承弘扬纳西族“足球之乡”文化

 【李群育】传承弘扬纳西族“足···

2025年7月21日上午,在丽江市体育发展中心举行的“足印、记忆、传承——‘足球之乡’丽江足球情交流座谈会”上,七十年代丽江青少年足球队队员、现任国际地下工程理事会理事、中国隧道特级专家和万春动情地说,丽江足球资源丰富独特,足球文化底蕴深厚,要努力擦亮丽江足球品牌,拥抱丽···
访问:838  发布:2025年09月29日

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