中秋节，丽江市退休老领导在玉···
中秋节丽江市退休老干部和自兴、杨国清、李群育等相聚一起，回忆丽江革命历史，当年红二方面军离开苏区后来到丽江，第一次受丽江人民热烈欢迎工农红军，深刻体现军民鱼水情；滇西北老革命根据地〝合丽剑〞就是红二方面军经过丽江时散下红色种子的原因，所以要宣传丽江红色文化传统，结···
访问：1877 发布：2023年09月29日
【郭庆基】历史性变革的第一步···
地处滇西北的原丽江专区，解放初期辖13个县，西部与缅甸接壤，国境线长400余公里，全区有22种民族。各地区、各民族之间，社会经济的差异很大，分别处在不同的社会发展阶段。丽江、鹤庆、剑川、永胜、华坪等县的坝区，已进入了封建社会，中甸、德钦、维西等县的藏族地区，属于封建领主经···
访问：3108 发布：2023年09月08日
【李群育】纳西族对国家的历史···
何谓“四个共同”？习近平同志指出：“我们辽阔的疆域是各民族共同开拓的；我们悠久的历史是各民族共同书写的；我们灿烂的文化是各民族共同创造的；我们伟大的精神是各民族共同培育的。”神州大地各兄弟民族为开拓辽阔的疆域、书写悠久的历史、创造灿烂的文化、培育伟大的精神都作出了···
访问：2586 发布：2023年09月08日
【和旭辉】纳西族祭祖的意义
每年农历六月是纳西族祭祀祖先的时节，以前每到这个时候，在外的纳西族人就会回到家乡，祭祀祖先。（源自东巴视界）纳西人常说“初崩士知”(cee biuq seel zher)，意思是每年祭祀祖先有三次。第一次叫“鲁如崩”(lv rvq biuq)，在每年农历三月进行，民谚说“萨瓦猛高多”，意思是三月“···
访问：2944 发布：2023年08月24日
【陈俊明】民族融合走廊里的文···
丽江纳西三多节，受邀去参加被疫情拖了两年的中国·丽江二十一世纪纳西族文学研讨论坛。毕竟是中国·丽江，又一次踩准了疫情后万物复苏的推广步点，借精彩纷呈的三多节系列活动，再邀一批著名作家和学者、又是生活的观察、思考和记录者一起来研讨纳西文学的未来，有意思，相信会有许多···
访问：3025 发布：2023年08月24日
【李群育】《共产党宣言》+东巴···
上世纪九十年代初，和万宝同志曾给云南省委写信，建议用“论语＋东巴文化＋电脑＋《共产党宣言》”，“宣传群众、组织群众，让群众自觉走具有中国特色的社会主义现代化道路”（和万宝《守住精神家园——纳西文化笔记》2004年云南民族出版社出版）。我国56个民族共同创造了中华优秀传统···
访问：3075 发布：2023年08月24日
【白郎】根性蓝焰，纳人文学之···
在喧嚣现实的钢铁之上，对根的凝视是一种内视力，纳人文学的诸多血液、片片光域，由此继续涌动，并连接崭新与古老。纳人生命观意识与文学之灵岁月迅猛，孤鸿照影。当穿越时光的漫长泥沼，离乡背井助长了乡愁，斑斑灰烬让荒莽之气渗入脊骨。2020年三多节，在丽江三多阁祈福的人们 和映龙···
访问：3062 发布：2023年08月24日
【和钟华】略谈纳西女性文学
众所周知，纳西族文学由三大部分组成：民间文学、东巴文学、作家文学。我们现在要探讨的是作家文学，即以汉语言文学形式写作的文学。且是纳西女作家所创作的作品。一、历史的回顾纳西女子学习汉文知识，始自辛亥革命以后。尽管在此之前的明代，纳西族中已出现学汉文的人，但系木氏土司···
访问：3127 发布：2023年08月24日
【周善甫】忠义坊和四石狮
十年浩劫中，边疆许多文物，不例外的也受到砸毁，丽江忠义坊便是最堪痛惜的遭劫古建筑之一。忠义坊，是座巍峨精美的石构牌楼。屹立在丽江城区中心黄山东麓。是明季土守木氏参政署的正闼。20世纪30年代洛克拍的忠义坊丽江木氏，在明朝晚叶，正值鼎盛时期。由于这一局部地区的相对安定，···
访问：2927 发布：2023年08月24日
【李群育】纳西族传统文化中的···
敬业奉献 造福桑梓——略谈纳西族传统敬业观 敬业，是社会主义核心价值观重要内容，是对公民职业行为准则的价值评价，要求公民忠于职守、克己奉公、服务人民、服务社会，体现社会主义职业精神。敬业是中华民族的传统美德。丽江纳西族自古崇尚敬业奉献精神。从东巴经典中“崇仁潘迪”为···
访问：3030 发布：2023年08月24日
【李群育】淳风美俗“善地”丽···
丽江纳西族地区自古以淳风美俗、和谐友善著称。元代宣文阁博士王沂在《麽些诏》中称：“泸南地多瘴，麽些风俗美”。元世祖忽必烈对“元跨革囊”时期丽江纳西族的合作、友善之举也十分赞赏，印象深刻。“既践大位”犹曰：“朕固乐其风土”。把西南边地丽江等地视为“善地”。称丽江为“···
访问：3224 发布：2023年08月24日
【和旭辉】从东巴文化看纳西族···
人类在自然界习惯群居，几乎有人类的地方就有不同的群体之分，比如一个家、一个村、一个部落等等。而真正将人类这样分别开来的最小单位是家，家的主体是以建筑为单位的，那么纳西族在漫长的历史长河中，其建筑又有哪些特点和变化呢。今天我们最常见的三房一照壁和四合五天井是我们纳西···
