【郭大烈】历史人物风貌（三）
李寒谷（1914—1952）金沙江边红岩三仙姑，世世代代流传着一个动人的神话:有个叫达勒阿萨命的美丽的纳西族姑娘，出嫁之日被狂风吹到了江对面的红石岩上，据说至今在山崖上还可看到她时隐时现的影子。外地过往行人，也常常驻足翘首远眺。据说山谷里也常常回荡着达勒阿萨命的呐喊声。在2···
访问：83099 发布：2023年11月03日
古马苴东巴法师去世！
古马苴东巴法师因病不幸于2023年10月31日去世，11月4日出殡。协会委派石春法师为古马苴法师举行仪式。古马苴，1957年6月生于宁蒗县拉伯乡托甸村，13岁起拜哈巴基为师，学习各类祭祀和祭仪，一直在民间从事东巴文化传承，为村里村外的民众服务，是丽江市纳西东巴传承协会会员，2012年获···
访问：82770 发布：2023年11月02日
【李霖灿】麽些族的故事：都萨···
在最早的时候，天地开辟了，出现了日月星辰，出现了山川树木流水。天上有了尼各迪韦老龙王同他的儿子聂萨狎罗。地上出现了都萨峨突和他的妻子都翟秀玛。有一天，都萨峨突看见天上星宿好时辰好，便到高山牧场上去放牦牛，去放犏牛。他把牛赶到牧场上，看见遍地野花开得十分好看，便坐在···
访问：1247 发布：2023年10月31日
【杨嘉铭】白松乡纳西族社会历···
前 言1990年10月下旬至11月，我们从康定出发，沿东巴公路西行，经雅江、理塘、巴塘，然后顺金沙江而下，到了乡城、得荣、巴塘三县交界的白松乡，对聚居在那里的纳西族进行了专题调查，再取道乡得公路至乡城，南下直插云南迪庆藏族自治州首府中甸，最后还去了历史名城丽江。所到之处，均···
访问：1592 发布：2023年10月31日
【和钟华】镌刻着民族历史和审···
纳西族妇女服饰（图片源于 网络）任何一个民族，传统服饰在妇女身上保留时间最长，这是一个普遍的文化现象。以上个世纪为止的丽江纳西妇女服饰，特别是头饰为例，它具体形象而直观地反映着本民族的历史发展与社会变迁，可以说，纳西族妇女服饰是披戴在身上的历史。纳西族服饰历史上曾经···
访问：1240 发布：2023年10月31日
【高志英】元以来纳西族与傈僳···
一、元代以前，纳西族、傈僳族、怒族、独龙族就同在“丽江路”辖境内繁衍生息，已形成今天云南西北部民族分布格局的雏形《元一统志·丽江路》曰：（丽江路）“东有丽水，西有兰沧，横连千里，雄踞九赕，有盐七井之货，领寨五百余处，南接大理，北距吐蕃。”其疆界条又曰：（丽江路）“···
访问：1343 发布：2023年10月31日
【李霖灿】麽些经典的艺术论
麽些象形文字的经典给人的印象只有一个字——美！一种满纸鸟兽虫鱼洪荒太古之美。我曾经以一个西湖艺专学生的身份向麽些族的巫师多巴递过门生帖，而且很得到他们的秘密传授。譬如说，他们指点过我：你要表现野兽的凶猛有力，那你就要把它们的后腿画大画长；如果你想表达某种有趣味的表···
访问：1307 发布：2023年10月31日
【和旭辉】信仰是路，戒律是标
我们都知道纳西族东巴教文化——东巴文化，正处于一个很微妙的时期。不管是东巴文化本身、东巴祭祀礼仪、象形文字、东巴画、东巴舞、东巴手工艺等，都在大众都是一个热门话题。但东巴文化正处于一个什么时期却是一个常常被忽略的问题，很多研究东巴文化的人也在研究其本身存在的价值，···
访问：1289 发布：2023年10月31日
【李子鹤】试论纳西语方言分化···
摘要：纳西语方言的分化年代问题前人尚未论及。语言年代学方法推算出的原始纳西语时间深度约为距今0.85千年。考察各种农作物引种的时间，结合农作物名称在纳西语方言之间的语音对应情况，也可以确定纳西语方言分化的年代。原产或汉代以前引种的作物的名称，以及秦汉至隋唐引种的作物的···
访问：1344 发布：2023年10月27日
【周智生】藏彝走廊地区族际经···
自古以来，藏彝走廊这个多民族交错聚居区内各民族基于自我生存发展的需要，形成了长期持续不绝的族际经济联系。这种经济联系，不仅是促进民族自我发展的重要动力，而且也是构成藏彝走廊地区多民族并存共生格局的重要基础。而这正是藏彝走廊民族研究的重要命题和内容。但是目前学界对于···
访问：1450 发布：2023年10月27日
玉水寨老照片忆旧：应邀当“东···
玉龙纳西族自治县和丽江市东巴文化传习协会合作，推出了“东巴文化大讲坛”，我应邀去做开坛第一讲。昨天（2013年5月19日）在丽江市“玉水寨”演播厅作了《东巴文化源流与当代国际影响》的讲演。来听讲的有丽江市、古城区、玉龙县各相关部门、学校以及几十个东巴老师和学生们。 这次“···
访问：1307 发布：2023年10月26日
东巴（达巴）学位补缺考核报名···
东巴（达巴）学位补缺考核报名延期启事自2012年根据玉龙县政府批复开展东巴（达巴）学位评定工作以来，经两批考核评定，共授予大法师11名，法师62名，传承员100名，共计173名。2017年第十七届东巴会召开的会员大会通过将涵盖全国纳西族地区的173个学位作为生态数字。
