纳西族火塘被称为纳西族家庭的中心，对纳西族人的一生有着重要的意义。在纳西族东巴经书中记载：人类经历了洪水滔天之后，人间只存活了一个人，他就是崇忍利恩。崇忍利恩与天神的女儿衬恒褒白命相爱，他们历尽了千辛万苦，来到人间生活。为了取暖，在房屋内设置了火塘。夫妻俩约定男的建屋树房，女的起火煮饭，人类从此在大地上开始了繁衍生息的生活。也即是说，纳西族火塘的火种来自祖先的火塘，代代相传，千年不灭。

火塘一般设置在主屋的一个依靠着顶天柱（纳西语称为“吉美母杜惹”）的方形高台的中央，周围放置有供人围坐的竹席。火塘的左上方是一处用来祭拜神灵的神坛，纳西语称为“阁顾鲁”。清早起来扫地，但是不能跨过火塘。然后向家神烧香祈福，祈求一家人每天都能平平安安。吃早饭的时候，人们在火塘边安排当天要做的事情。到了晚上，又一起相聚在火塘边交流一天的收获和分享各种经历。小孩子们更是喜欢在火塘边听长辈们讲故事，在故事中学会了做人的道理。平常家里来客人，纳西族的人们都会热情邀请客人就坐于火塘左边的宾客位，为他端上一碗热腾腾的土罐茶。然后在火塘边摆上一张小桌子，拿出家里的好酒好肉，与客人一起愉快地用餐。

总之火塘是纳西族家庭神圣的地方，千百年来形成了具有纳西族特色的火塘礼仪：

就座的礼仪：火塘正中为男主人的坐席，火塘右侧为女主人的坐席，火塘左侧为客人的坐席。去纳西族人家做客或正式场合中需要遵守，不能乱坐。 

祭祀的礼仪：在火塘里放置有一个搭锅具的三脚的支架。除了起到支撑锅具的作用外，在祭祀中还代表了三个点香的位置和方位。左上角的口是为祖先点香的地方；右上角的口是为神灵点香的地方，最下部的口是给秽鬼点香的地方。祭祀时不可错了方位。

添柴禾的礼仪：在火塘中烧柴的时候，只能从三脚架最下部的口子里添入柴火，放置时常为柴尖向内，柴根向外。 

火塘禁忌：纳西族火塘是一个家庭神圣的地方，火塘边不能说脏话和不吉利的话，不能跨火塘，不能向火塘里丢垃圾更不能吐口水，脚不能踩火堆边缘，以免惹“素神”（生命神）不高兴。借过时不能从烤火人前面经过要从背后过等。

随着纳西族社会跟随时代发展，城区大部分火塘逐渐被现代厨房设备所代替，但许多人们冬天取暖仍保留火盆方式，边远山区还有保留火塘，不论火塘或火盆，到纳西族家中都要遵守火塘礼仪。